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时段
朝代

總集類
別集類
之册也诚畏之矣乌能得其心服哉其后 景监
得以相
卫鞅弘石得以杀望之误之者晋文公也呜呼得贤臣
以守大邑则非失举也盖失问也(集作问非失问/举非失 (第 6b 页)
世五羖大夫死秦国男女流涕童子不歌谣舂者不相
杵此五羖大夫之德也今君之见秦王也因嬖人 景监
以为主非所以为名也相秦不以百姓为事而大筑冀
阙非所以为功也刑黥太子之师傅残伤民以峻刑是
积怨畜祸也教 (第 17b 页)
于伤心行莫丑于辱先诟
莫大于宫刑刑馀之人无所比数非一世也所从来远
矣昔卫灵公与雍渠同载孔子适陈商鞅因 景监
见赵
良寒心同子参乘袁丝变色自古而耻之夫中材之人 (第 2a 页)
  宦者传序(范煜/)
易曰天垂象圣人则之宦者四星在皇位之侧故周礼
置官亦备其数阍者守中门之禁寺人掌女宫之戒又
云王之正内者五人月令仲冬命阉尹审门闾谨房室
诗之小雅亦有巷伯刺谗之篇然宦人之在王朝者其

来旧矣将以其体非全气情志专良通关中人易以役
养乎然而后世因之才任稍广其能者则勃貂管苏有
功于楚晋 景监
缪贤著庸于秦赵及其敝也则竖刁乱
齐伊戾祸宋汉兴仍袭秦制置中常侍官然亦引用士
人以参其选皆银珰左貂给事 (第 7b 页)
之矣乌能得其心服哉其后 景监
得以相卫鞅弘石得
以杀望之误之者晋文公也呜呼得贤臣以守大邑则
问非失举也盖失问也然犹羞当时陷后代若此 (第 13a 页)
之矣乌能得其心服哉其后 景监
得以相卫鞅弘石得
以杀望之始之者晋文公也呜呼得贤臣以守大邑则
问非失举也盖失问也然犹羞当时陷后代若此 (第 11b 页)
世五羖大夫死秦国男女流涕童子不歌谣舂者
不相杵(相谓送/杵声)此五羖大夫之德也今君之见秦王也
因嬖人 景监
以为主非所以为名也相秦不以百姓为
事而大筑冀阙非所以为功也刑黥太子之师傅残伤 (第 4b 页)
   宦者列传序
易曰天垂象圣人则之(易系/辞)宦者四星在皇位之侧故
周礼置官亦备其数阍者守中门之禁(周礼阍人掌守/王宫中门之禁)

寺人掌女宫之戒(周礼寺人掌王宫之/内人及女宫之戒命)又云王之正内
者五人(周礼寺人掌王之正/内五人正内路寝也)月令仲冬命阉尹审门闾
谨房室(阉尹主领/奄竖之官)诗之小雅亦有巷伯刺谗之篇(诗序/巷伯)
(刺幽王也寺人伤/于谗而作是诗也)然宦人之在王朝者其来旧矣将以
其体非全气情志专良通关中人易以役养乎然而后
世因之才任稍广其能者勃貂管苏有功于楚晋(勃貂/即寺)
(人披吕郤将焚公宫披以难告遂杀吕郤/新序楚恭王曰管苏犯我以义违我以礼) 景监
缪贤著
庸于秦赵(商君入秦因孝公宠 (第 28a 页)
景监
以兄赵求人使/报秦者未得缪贤曰臣舍人蔺相如可使也) (第 28a 页)
    (寺人勃鞮对曰昔赵衰以壶/餐从径馁而勿食故使处原)
晋文公既受原于王难其守问寺人勃鞮(勃音勃/鞮音低)以畀
赵衰余谓守原政之大者也所以承天子树霸功致命
诸侯不宜谋及媟近以忝王命而晋君择大任不公议
于朝而私议于宫不博谋于卿相而独谋于寺人虽或
衰之贤足以守国之政不为败而贼贤失政之端由是
滋矣况当其时不乏言议之臣乎狐偃为谋臣先轸将

中军晋君疏而不咨外而不求乃卒定于内竖其可以
为法乎且晋君将袭齐桓之业以翼天子乃大志也然
而齐桓任管仲以兴进竖刁以败则获原启疆适其始
政所以观视诸侯也而乃背其所以兴迹其所以败然
而能霸诸侯者以土则大以力则彊以义则天子之册
也诚畏之矣乌能得其心服哉其后 景监
得以相卫鞅 (第 7b 页)
(景监
秦孝公宠臣卫/鞅因 (第 7b 页)
景监
以见孝公)弘石得以杀望之(宣帝宦官弘恭/石显谮萧望之)
始之者晋文公也呜呼得贤臣以守大邑则问非失举 (第 7b 页)
  宦者(后汉书/)

易曰天垂象圣人则之宦者四星在皇位之侧故周礼
制官亦备其数阍者守中门之禁寺人掌女宫之戒又
云王之正内者五人月令仲冬命阉尹审门闾谨房室
诗之小雅亦有巷伯刺谗之篇然宦人之在王朝者其
来旧矣将以其体非全气情志专良通关中人易以役
养乎然而后世因之才任稍广其能者则勃貂管苏有
功于楚晋 景监
缪贤著庸于秦赵及其敝也则竖刁乱
齐伊戾祸宋汉兴仍袭秦制置中常侍官然亦引用士 (第 21a 页)
于府库德行施于后
世五羖大夫死秦国男女流涕童子不歌谣舂者不相
杵此五羖大夫之德也今君之见秦王也因嬖人 景监

以为主非所以为名也相秦不以百姓为事而大筑冀
阙非所以为功也刑黥太子之师傅残伤民以峻刑是
积怨畜祸也教 (第 41b 页)
伤心行莫丑于辱
先而诟莫大于宫刑刑馀之人无所比数非一世也所从
来远矣昔卫灵公与雍渠同载孔子适陈商鞅因 景监

赵良寒心同子参乘袁丝变色自古而耻之夫中材之人
事有关于宦竖莫不伤气况慷慨之士乎如今朝廷虽乏人
(第 2a 页)
于宫刑。
刑馀之人,
无所比数,
非一世也,
所从来远矣。
昔卫灵公与雍渠同载,
孔子适陈;
商鞅因 景监
见,
赵良寒心;
同子参乘,
袁丝变色。
自古而耻之。
夫以中才之人,
事有关于宦竖,
莫不伤气, (第 9a 页)
情志专良,
通关中人,
易以役养乎?
然而后世因之,
才任稍广。
其能者,
则勃貂管苏有功于楚晋, 景监
缪贤著庸于秦赵。
及其弊也,
竖刁乱齐,
伊戾祸宋。 (第 5a 页)
世五羖大夫死秦国男女流涕童子不歌谣舂者不相
杵此五羖大夫之德也今君之见秦王也因嬖人 景监
以为主非所以为名也相秦不以百姓为事而大筑冀
阙非所以为功也刑黥太子之师傅残伤民以骏刑是
积怨畜祸也教 (第 29a 页)
  晋文公既受原于王难其守问寺人勃鞮以畀赵衰余
谓守原政之大者也所以承天子树霸功致命诸侯不
宜谋及媟近以忝王命而晋君择大任不公议于朝而
私议于宫不博谋于卿相而独谋于寺人虽获衰之贤
足以守国之政不为败而贼贤失政之端由是滋矣况

当其时不乏言议之臣乎狐偃为谋臣先轸将中军晋
君疏而不咨外而不求乃卒定于内竖其可以为法乎
且晋君将袭齐桓之业以翼天子乃大志也然而齐桓
任管仲以兴进竖刁以败则获原启疆适其始政所以
观视诸侯也而乃背其所以兴迹其所以败然而能霸
诸侯者以土则大以力则彊以义则天子之册也诚畏
之矣乌能得其心服哉其后 景监
得以相卫鞅弘石得
以杀望之误之者晋文公也呜呼得贤臣以守大邑则 (第 21a 页)
音垢)刑馀之人无所比数非一世也所从来远矣昔
卫灵公与雍渠载孔子适陈(应劭曰雍渠奄人也灵公近之)商鞅因
见赵良寒心同子参乘爰丝变色(苏林曰赵谈也与迁父同讳故曰同
子)
自古而耻之夫中材之人事关于宦竖莫不伤气 (第 25a 页)
分土于是乃出兵东围陜城西斩戎之豲王(应邵曰豲戎邑音桓)
卫鞅闻是令下西入秦因 景监
求见孝公二年天子致
胙三年卫鞅说孝公变法修刑内务耕稼外劝战死之
赏罚孝公善之甘龙杜挚等弗然相与争之卒 (第 2a 页)
  寺人之令
秦风有车邻邻有马白颠未见君子寺人之令此诗之
意在后二句夫为一国之君高居深宫不接群臣壅蔽
已甚矣又不使他人而特使寺人传令焉其蔽益甚矣
夫秦夷狄之国也其初已如此姗笑三代柄用阉宦不
待混一天下已然矣史记年表书缪公学于宁人宁人
守门之人即寺人也史书之丑之也三代之君必学于
耆德以为师保而缪公乃学于宁人以刑馀为周召以

法律为诗书又不待始皇胡亥已然矣则 景监
得以荐
商鞅赵高得以杀扶苏终于亡秦寺人之祸也圣人录
此以冠秦风垂戒深矣史记所书缪公学于宁人其得
圣人 (第 22b 页)
  宋人议论不公不明
弘治中馀杭有周德恭评王安石为古今第一小人又
曰神宗之昏惑合赧亥桓灵为一人者也安石之奸邪
合莽操懿温为一人者也此言最公最明矣予尝谓王
安石之为相大类商鞅鞅之进由 阉人景监
安石之得
君由宦者蓝元震商鞅设诽谤之禁而安石置逻卒之
察鞅力排甘龙杜摰之议安石力弹言新法之人秦之
(第 8a 页)